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第70章 两方来人(第2/3 页)

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说之语?

本文开头苏代游说范雎的核心思想,是白起功劳太大,如今不能再让他立下灭赵之功,否则地位必将超越范雎,因而苏代建议韩赵割地议和,即“故不如因而割之,无以为武安君功也”。对此,秦昭襄王点头认可。白起得知范雎破坏灭赵的消息后,自有想法,从此与范雎互有恶感。

白起指出灭赵的难点,认为当时不可能灭赵。苏代却说白起想立灭赵之功,范雎还相信了苏代的话,于是向秦昭襄王谗言破坏白起灭赵大计,由此导致范雎与白起产生矛盾。前后对比之下,岂不矛盾?难道白起表里不一,前面想要立下灭赵之功,后面又不想了?以史记记载来看,这一段记载其实自相矛盾。

《秦本纪》记载:“秦昭襄王四十八年十月,韩献垣雍。秦军分为三军。武安君归。王龁将伐赵皮牢,拔之。”十月份,韩国先割让了垣雍。随后,秦军分三路攻打赵国。当月,白起回到秦国。既然白起早已回到秦国,并未参与接下来的战争,也就不存在立下灭赵之功的问题了,苏代游说范雎时说的话,岂不怪哉!

《白起王翦列传》记载:范雎劝说秦昭襄王答应议和,“王听之,割韩垣雍、赵六城以和。正月,皆罢兵。武安君闻之,由是与应侯有隙。”但《秦本纪》中说,韩国在十月已经割让了垣雍,而这里却是范雎劝说秦王“秦兵劳,请许韩、赵之割得以和,且休士卒”,第二年正月韩国才割让垣雍,并且韩赵与秦国成功议和罢兵。可见,范雎劝说秦王的话存疑,极有可能是司马迁根据实际情况编造而来。

根据后来白起反对灭赵的态度来说,他应当是十月回国,没有参与“四十八年十月的伐赵之战”。从第二年正月议和成功来推算,苏代游说范雎的时间应在12月左右。因此,苏代游说范雎的行为应该存在,但他所说的话中必然属于虚构,至少涉及白起的部分属于虚构,由此范雎与白起因为这件事产生的矛盾也就是无稽之谈了。

可见,白起与范雎或有矛盾,但矛盾的源头,必然不是范雎阻止了白起灭赵。至于司马迁为何这么写两人的矛盾来源,应该是为白起之死做铺垫,并勾勒出了一个阴险狡诈、充满权欲的范雎形象。

但从当时情况来看,秦昭襄王想要灭赵,白起认为灭赵时机不成熟,两人为此发生了冲突,秦昭襄王认为白起持功要挟君王,才是白起之死的主要原因。司马迁在记载这一段历史时,或为君王讳,或是厌恶范雎,于是将白起之死的主因暗示为范雎的阴谋。

当然,

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虐文替身修无情道
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